Pocos protagonistas de la Historia del Pueblo Vasco han sido defendidos y atacados en tantas ocasiones y de forma tan apasionada como Sabino de Arana y Goiri. Lo que ha supuesto que su personalidad y pensamiento, ya por mitificación o por denigración, aparecieran en muchas ocasiones desdibujados, si no como caricaturas ridículas del significado auténtico de sus ideas.

Además, de forma muy generalizada, se pronuncian sobre él juicios y opiniones carentes de todo fundamento y conocimiento de su producción literaria. Lo que resulta particularmente grave si se tiene en cuenta su abundancia y coherencia. Revelándose en muchas ocasiones como desconocidos sus textos no sólo por el gran público, sino, incluso, por algunos autores.

A lo largo de las siguientes páginas se pretende ofrecer una aproximación a la figura y el pensamiento de Sabino de Arana y Goiri por medio de una selección de su obra escrita y publicada. Si bien una completa revisión de ésta puede suponer una tarea muy ardua, es suficiente para un primer acercamiento a su personalidad la lectura de los escritos fruto de su pluma que se recogen a continuación. Muchos de los cuales, por su naturaleza en forma de diálogos, resultan amenos a pesar de tratar sobre las más complejas cuestiones de la ideología de su autor.

La selección de estos textos, realizada desde la Fundación Sabino Arana para el Partido Nacionalista Vasco, aparte de atender a divulgativas razones de amenidad y extensión, se ha hecho con la intención de recoger todos los aspectos y temas que pueden configurar y definir el pensamiento de Sabino de Arana, sin hacer excepción de aquellos que puedan resultar de más difícil comprensión o aceptación para la mentalidad vasca actual.

El objetivo de estas páginas no es realizar una apología de su figura, sino ayudar a conocer la dimensión exacta de su personalidad humana y política en el momento histórico que le tocó vivir.

Por ello esta antología, compuesta por una selección de veinte textos, viene precedida por un esbozo histórico del País Vasco a finales del siglo XIX y una cronología biográfica de Sabino de Arana, estando acompañado además cada escrito por una breve aclaración del contexto concreto en el que apareció. Todo lo cual puede permitir situarlos y comprenderlos mejor.

En los textos elegidos se puede considerar que quedan reflejados los principales componentes del pensamiento de Sabino de Arana:

En cuatro de ellos se ofrece su opinión respecto al resto de las fuerzas políticas existentes entonces en Bizkaia, estando dedicados sendos artículos al carlismo, el fuerismo y el regionalismo. En dos se realiza una crítica del colonialismo. Otros tres hacen referencia al nacionalismo español. Dos más abordan la cuestión de la conciencia nacional vasca.

En los restantes textos se tratan los temas más variados, como la cuestión religiosa y moral, la agonía de la cultura vasca, la práctica política, el tema de la independencia, la necesidad de unidad entre los vascos, la historia de Euskadi o su controvertida "evolución españolista". Sin faltar el discurso que en el caserío de Larrazabal pronunciara al comenzar su actividad política. De cuyos fundamentos ideológicos la presente antología pretende proporcionar una referencia suficiente para una primera aproximación. Considerando que no se debe intentar modernizarlos al abordar su análisis, adaptándolos a la mentalidad o a los postulados actuales, sino comprender en el contexto real y concreto en el que aparecieron, con lo que puedan tener de positivo o negativo.

En ello radica, con las necesarias precisiones acerca del momento en el que se redactaron, el interés de la lectura de esta selección de varios de sus escritos, publicados a lo largo de los años en los que desarrolló su actividad política.

De otra forma, sin conocer sus propios textos, nunca podría comprenderse la interesante personalidad de Sabino de Arana y Goiri, tan trascendental en la Historia de Euskadi. Con sus defectos y virtudes, pero al que todos reconocieron y reconocen su idealista y sacrificada entrega al servicio de un ideal tan noble y natural en un hombre como el de no dejar morir a la nación en cuyo seno había nacido.